100% Bonheur ! Coucou les scrapeuses ! Aujourd'hui je vous montre la suite de notre week-end à Marseillans, avec nos amis sétois. Elyna avait 9 mois comme elle a changé ! Ce sont de merveilleux souvenirs, qui évoquent pour moi beaucoup d'amour et de bonheur, d'où le choix de mes décors. La page est réalisée avec le gabarit du kit Aujourdhui, il réalise son rêve et vous ouvre les portes de sa maison pour vous proposer une cuisine à son image où gastronomie rime avec convivialité. Les produits locaux de saison y sont sublimés et tout ce qui vous est proposé à 5 Le bonheur est secrété par notre cerveau. Environ 12 % de nos pensées quotidiennes sont des projections dans l’avenir, et la majorité d’entre elles sont positives (2). De même, la plupart des gens, surtout jeunes, pensent qu’ils seront plus heureux dans cinq ans. Les sondages à long terme révèlent le contraire, bien sûr. lebonheur, grâce à ma voisine de 82 ans. Anonymous144137, le 09/06/2006. Il y a deux ans, il m’est arrivé une belle histoire. J’avais envie de vous la faire partager. Après avoir emmené les enfants à l’école et sorti le chien, j’entre comme chaque matin dans mon bureau. Quel plaisir de travailler chez soi. Laquête du bonheur. Le livre de l'auteur, dont voici quelques chapitres, s'adresse au petit tailleur de pierre qui se trouve en chacun de nous. Qui, en effet, n'a pas un jour souhaité être Desoiseaux entrent souvent dans ma maison. Les oiseaux sont une grande source de questionnement dans le paranormal car on se demande souvent si leur présence est un signe ou pas. En effet de nombreuses personnes pensent qu’il peut y avoir une relation entre eux et les esprits voire même que certains sont en fait des morts qui pWrw. Du lundi au vendredi, le chef Jean-Luc Daniel nous invite en cuisine pour nous livrer de nouvelles recettes facilement réalisables à la maison et nous transmettre l'envie de cuisiner pour notre famille et nos amis. Des plats simples, délicieux et "Fait maison" Du printemps jusqu'aux mois d'hiver, Jean-Luc Daniel vous propose tout au long de l'année des recettes inspirées des produits de saison et locaux. Toute la famille trouvera son bonheur au fil de plats à base de viande, de poisson ou végétarien. Ne soyez pas étonnés de retrouver Jean-Luc devant un barbecue cet été, le chef adore adapter ses modes de cuisson aux saisons. Chef du restaurant "Le Cabochon" à Liège et animateur de l'émission "Mon plat préféré" , Jean-Luc Daniel est ravi de vous proposer l'émission "Fait Maison" pour la 3ème année consécutive. Une étude réalisée dans dix pays européens * révèlent que 73% des gens bien chez eux » sont heureux dans la vie. Mais être bien chez soi, cela passe par quoi ? Réponses en six points. Gagner de l’espace Plus que la superficie ou le nombre de pièces de son logement, ce qui compte, c’est le sentiment d’espace que l’on ressent chez soi. Une solution toute simple ? Opter pour de grandes fenêtres ou des baies vitrées, lorsque cela est possible, pour gagner en luminosité et en profondeur de champ. Chez Tryba, nos fenêtres Premium » sont toutes proposées de série avec un double vitrage ISOL 3 qui, en plus d’améliorer l’isolation de votre maison, garantit une excellente transmission lumineuse. Eloge de la simplicité Inutile de vivre dans un château et d’en être propriétaire être bien chez soi ne passe pas par sa propriété. Selon les sondés, le bonheur à la maison, c’est pouvoir la faire évoluer tout au long de sa vie critère sept fois plus important que d’en être propriétaire. Apporter des améliorations à son intérieur contribue également à votre bonheur. Pour cela, pas besoin d’investir des milliers d’euros le simple fait de changer son canapé de place peut procurer une bouffée de bien-être ! Accueillir Inviter famille ou amis chez soi rend heureux. Partager son plaisir d’être à la maison renvoie au sentiment de fierté que l’on a de son intérieur. Campagne ou ville, peu importe l’un des critères les plus importants des personnes interrogées reste d’avoir un accès extérieur, même un petit balcon, ou au moins un accès rapide à des espaces verts. Dans le même esprit, n’hésitez pas à vous mettre au jardinage quelques plantes dans un intérieur apaisent l’esprit. S’identifier L’idée n’est pas de faire de votre intérieur un appartement témoin pour catalogue de décoration. Ce qui rend heureux, c’est que son intérieur vous ressemble, qu’il soit comme un prolongement de vous-même. Ce n’est pas parce que le bleu est tendance que vous devez repeindre vos murs. On opte au contraire pour une décoration que l’on a plaisir à regarder. Être fier Plus que son job ou son salaire, ce qui rend heureux, c’est le sentiment de fierté que l’on ressent en regardant son intérieur. Un sentiment né de l’harmonie qui se dégage dans les pièces. Viennent ensuite le confort, le sentiment de sécurité et d’adaptabilité de son logement. Les Français n’arrivent qu’en 6e position de ce sentiment de bien-être éprouvé à la maison. Dans le Top 3 les Pays-Bas, l’Allemagne, et bien sûr le Danemark dont l’art de vivre hygge a déjà fait le tour du monde. Mûrir Le sentiment de plénitude à la maison augmente avec l’âge. 50 ans serait l’âge magique, celui à partir duquel on se sent vraiment installé, capable de terminer sa vie dans son home-sweet-home » et d’investir régulièrement pour apporter les améliorations nécessaires à son bien-être. * Enquête The GoodHome, juin 2019, auprès de personnes dans dix pays européens Découvrez aussi Nos recettes pour une maison saine au naturel Lire la suite Projetsdevie ils ont construit leur maison d’hôtes passive Lire la suite Le bonheur hygge » en huit préceptes Lire la suite Confort, sécurité, économies vive la maison intelligente Lire la suite Demande de rendez-vous J’ai besoin d’être conseillé Prendre rendez-vous Configurateur J’ai besoin de me projeter Configurer un produit En mal de fraîcheur et de gaieté ? Plongez-vous dans "Le Déjeuner des canotiers" ! Exposé à Washington, ce tableau peint par Renoir en 1881 célèbre une certaine époque, celle des dimanches passés au bord de l’eau, attablés entre amis dans une guinguette. Elle raconte aussi un lieu, la maison Fournaise, à Chatou dans les Yvelines, sorte de "place to be" des impressionnistes de l'époque. Impossible de dissocier "Le Déjeuner des canotiers" du lieu où il a été peint, l’auberge Fournaise, à Chatou, sur les bords de la Seine. Charpentier de bateau, Alphonse Fournaise a installé son atelier sur ces rives qui attire les Parisiens, bourgeois et jeunes gens qui viennent s’adonner au plaisir du canotage. La famille ouvre un restaurant en 1860, loue des bateaux et héberge les peintres parmi lesquels Renoir. En 1880, il écrit dans une lettre à un ami "Je suis revenu à Chatou à cause de mon tableau. Vous serez bien gentil de venir déjeuner. Vous ne regretterez pas votre voyage, c'est l'endroit le plus joli des alentours de Paris". Le peintre séjourne donc à Chatou. Cela fait plusieurs années que Renoir mûri ce projet de tableau. Il s’y met au printemps 1881. Si le tableau sera achevé dans son atelier, c’est bien en plein air, sur la terrasse du restaurant que Renoir commence Le Déjeuner, réunissant autour de lui amies/is et M. Berrurier / G. Le Goff / Y. Bodin / L. Calvy / E. De Pourquery / E. Fromentin On peut voir ainsi au premier plan à gauche Aline Charigot qui deviendra l’épouse de Renoir ; debout derrière elle, c’est le patron, le père Fournaise. En face, à droite du tableau, le peintre Gustave Caillebotte écoute d’une seule oreille semble –il l’actrice Ellen Andrée. Un homme se penche au-dessus d’elle, c’est Maggiolo, un journaliste italien. Au second plan à gauche, la belle jeune femme accoudée à la rambarde, c’est Alphonsine, la fille du propriétaire des lieux. Elle sera un des modèles préférés des peintres impressionnistes. A sa droite, un homme de dos semble lui parler, il s’agit du baron Raoul Barbier. Au fond du tableau, on distingue un haut de forme c’est celui du banquier Charles Ephrussi. Des artistes, des amis, un bourgeois et un aristocrate en une scène, Renoir capture la société de l’époque et l’atmosphère d’un lieu où les Parisiens venaient se divertir, se détendre et s’observer aussi un peu. "C’était un lieu de rencontres... Il n’y avait pas Meetic à l’époque !" rappelle avec humour Pierrick Roynard de l’ Association de bateaux de collection "Sequana".Le tableau est d’autant plus réussi qu’on a vraiment l’impression d’être partie prenante de cette fin de repas avec les bouteilles entamées, la corbeille de fruits, les serviettes de table dépliées... "La composition de Renoir est très efficace" explique Anne Galloyer, la Conservatrice du Musée Fournaise. "Il utilise la perspective du balcon, il l’accentue jusqu’à la déformer. Ça me permet au spectateur d’entrer littéralement dans la scène". On peut s’identifier à certains personnages, notamment Angèle, cette jeune modèle, assise au centre du tableau, qui est en train de boire, les yeux perdus dans le vague, comme étrangère au brouhaha des conversations ambiantes...L’endroit va beaucoup inspirer Renoir – il peindra ici une trentaine de toiles – mais aussi de nombreux impressionnistes parmi lesquels Monet, Sisley, Morisot Manet, Pissaro, Caillebotte... Fréquentée par les artistes, la Maison Fournaise a pourtant failli disparaitre. En 1906, le restaurant ferme et quatre ans plus tard, les activités nautiques cessent. La maison reste dans la famille Fournaise mais c’est le déclin. En 1979, elle est rachetée par la ville de Chatou, puis rénovée dans les années 80-90. Les façades sont classées à l'Inventaire supplémentaire des Monuments historiques. Aujourd’hui, près de 300 personnes s’installent chaque jour sur cette terrasse mythique tandis qu’un Musée et un atelier de bateaux ont aussi vu le jour pour faire revivre l’éternelle douceur de vivre du "Déjeuner des canotiers". Esclauzet - 15110 LIEUTADÈS Auvergne, Aubrac 5 chambres12 à 20 m²2 à 4 personnestotal 13 personnespetit déjeuner inclus Contacter le propriétaire en direct sans frais de service Ouvert toute l'année Denise GILIBERT DEVORS adhérent depuis septembre 2017 Informations générales de la chambre d'hôtes Animaux acceptés Arrivée 1700 Départ 1030 WiFi gratuit Terrasse Terrain clos TV dans salle commune Salon commun Téléphone Micro-ondes Réfrigérateur Petit déjeuner inclus Table d'hôtes Panier pique-nique Accueil vélo Accueil motards Accueil bébé Activités sur place Terrain de pétanque Aire de jeux Tennis Chemins de randonnée PêcheChambres et table d’hôtes, depuis 20 ans à votre service. Ambiance familiale et conviviale, nous vous accueillons en toute pendant votre séjour un pot d'accueil, un aperitif Chambre de 12 m² 1er étage 1 lit 140x200 Entrée commune Linge de lit Lit bébé sur demande WiFi gratuit Plateau de courtoisie Armoire / penderieSalle de bains privée Douche Lavabo Sèche-cheveux Linge de toilette Savon / ShampoingWC privé dans la chambre dans la salle de bainsExtérieur Vue sur le jardin Vue sur la rue Vue sur la cour Vue sur le parc Terrasse partagée Mobilier de jardin Chambre de 12 m² 1er étage 1 lit 140x200 Entrée commune Linge de lit Lit bébé sur demande WiFi gratuit Plateau de courtoisie Armoire / penderie BureauSalle de bains privée Douche Vasque Sèche-cheveux Linge de toilette Savon / ShampoingWC privé dans la chambre dans la salle de bainsExtérieur Vue sur le jardin Vue sur le parc Terrasse partagée Mobilier de jardin Chambre de 12 m² 1er étage 1 lit 180x190 ou 2 lits 90x190 Entrée commune Linge de lit WiFi gratuit Plateau de courtoisie Armoire / penderie BouilloireSalle de bains privée Douche Lavabo Sèche-cheveux Linge de toilette Savon / ShampoingWC privé dans la chambreExtérieur Vue sur le jardin Vue sur le parc Terrasse partagée Balcon Mobilier de jardin Chambre familiale de 18 m² 2è étage 1 lit 140x200 1 lit 90x190 Entrée commune Linge de lit Lit bébé sur demande Armoire / penderie Bureau Non fumeur BouilloireSalle de bains privée Douche Vasque Sèche-cheveux Linge de toilette Savon / ShampoingWC privéExtérieur Vue sur le parc Terrasse partagée Balcon Mobilier de jardin Chambre familiale de 20 m² 2è étage 1 lit 140x200 2 lits 90x200 Entrée commune Linge de lit Lit bébé sur demande WiFi gratuit Plateau de courtoisie Armoire / penderie Non fumeur BouilloireSalle de bains privée Douche Vasque Linge de toilette Savon / ShampoingWC privé dans la chambre dans la salle de bainsExtérieur Vue sur le parc Terrasse partagée Mobilier de jardin • Taxe de séjour Table d'hôtes 18€• Petit déjeuner 8h00-10h00 Les animaux de compagnie sont prix des chambres familiales sont prévus pour 1 couple avec enfants de - de 8 ans. Pour 3 pers de + de 8 ans il est de 86 € Pour 4 pers de + de 8 ans il est de 103 € Espèces Chèques acceptés Chèques-vacances Chambres d'hôtes Chez Denise Esclauzet - 15110 LIEUTADÈS Auvergne, Aubrac Coordonnées GPS Château Office de tourisme Musée Point de vue Nature Lac / Plan d'eau Restaurant Bien-être Casino Divers Imprimer le plan d'accèsCalculez votre itinéraire Villes prochesChaudes-Aigues 15 kmLaguiole 20 kmSaint-Flour 45 kmEspalion 45 kmRodez, Aurillac 70 km AccèsAutoroute 45 kmGare 45 km ServicesCommerces 8 kmRestaurants 8 km Activités à proximitéLac / Plan d'eau 2 kmBaignade 2 kmForêt 300 mEscalade 13 kmThermes 13 kmPiscine 13 kmMassage bien-être 13 kmGolf 8 kmLocation de vélos 23 kmSki de piste 30 kmSki de fond 30 km "SUPER CHAMBRE HOTE"Merci à Denise pour son accueil, sa cuisine et ses bons conseils pour visiter la région. Denise est très proche de ses hôtes. Endroit hyper calme, reposant. Je conseille Camille Leo Bastien Pau Famille Séjour en août 2022"Un beau moment de partage"Un grand merci Denise pour votre accueil, votre gentillesse, votre humour et votre générosité. Nous avons passé un magnifique séjour dans votre belle maison idéalement située pour visiter votre région. Nous avons partagé de beaux moments de convivialité autour de vos délicieux petits déjeuners maisons petite dédicace à votre nièce pour ses gâteaux, et de vos savoureux repas issus du terroir de l'Aubrac. Un pur régal chaque soir. Même le petit en a bien profité. Quelle belle région vous avez et que vous aimez faire partager. Nous rentrons dans notre Sud avec de beaux souvenirs et nous reviendrons vous voir avec grand plaisir. C'était également un plaisir d'avoir rencontré Laurent et tous les hôtes du séjour. Amitiés, Camille, Leo et Virginie Saint-Victor Malescours Famille Séjour en juillet 2022"Accueil chaleureux, repas savoureux"Parfait. Un accueil irréprochable, Denise est une personne très agréable, souriante, qui s'occupe à merveille de ses hôtes Réponse du propriétaire Nous nous sommes si bien comprises. Enzo nous a rapprochée. Merci a vous pour votre séjour. Plein de bonnes choses pour Dominique Mattaincourt Voyageur seul Séjour en mai 2022"Au calme"Endroit calme et verdoyant. Très bien reçu par Denise avec son aimabilité, sa disponibilité et sa cuisine traditionnelle authentique. Réponse du propriétaire Merciiiii Martine Savoie Couple Séjour en mai 2022"L'hospitalité dans toute sa splendeur"Exceptionnel! Denise est d'une générosité hors norme. Accueil, conseils, dîners produits locaux et fait maison, déjeuners, le tout dans une ambiance très chaleureuse et un cadre magnifique, tout est parfait! Denise est une hôte exceptionnelle, sa bienveillance, sa générosité, sa sincérité, sa bonne humeur font un bien fou. Merci Denise! Réponse du propriétaire Merci mille fois pour ces compliments Touchée... Bien sincèrement Benoît Saillans Couple Séjour en septembre 2021"une parfaite escapade"Denise est une hôtesse parfaite, elle nous a régalés et donnés toutes les bonnes adresses pour parcourir la région. nous reviendrons! Réponse du propriétaire Merci beaucoup! A bientot pour les vendanges ..... qui sait!!!!! Chantal et Raoul Marseille Couple Séjour en août 2021"3 jours au top !"Vous avez décidé de découvrir l'Aubrac, ses villages pittoresques, de balader ou de randonner, choisissez sans retenu une chambre chez Denise ! L'accueil y est chaleureux ! La convivialité règne en maitre ! Denise saura vous conseiller car elle connait très bien sa région, et vous prêtera cartes et bouquins pour vos escapades ! Elle vous donnera de l'énergie dès le matin avec un petit déjeuner copieux et vous requinquera avec un diner délicieux ! Les deux cuisinés avec des produits de pays et ou fait maison et avec passion ! Ce qui rend les échanges autour de la table avec les autres vacanciers encore plus agréables ! Comment décrire la saveur d'une confiture de melon ou celle d'une brouillade de champignons cueillis tout près de la maison, par Denise, avec le concours de Laurent qui apporte son soutien et une note d'humour à l'ambiance déjà joyeuse du lieu ! Et vous récupérerez la nuit dans une chambre calme et coquette ! Alors n'hésitez pas ! Merci Denise et Laurent pour votre belle énergie même si notre séjour a été un peu court, hélas ! Réponse du propriétaire Merci a vous pour ces moments partagés, jamais je ne m'en lasse Bonne route a vous et le meilleur pour la suite Bien sincerement, Béa Alain Servins Couple Séjour en juillet 2021"1 semaine chez Denise et Laurent été 2021"Une semaine pour découvrir le cantal et des vacances en mode tables d hôtes. En dehors de la météo maussade, ce ne fut que du bonheur. Le calme de la campagne , l’accueil sympathique de Denise et Laurent, les repas variés et typiques d excellente qualité et copieux, la convivialité des rencontres et des repas, les informations judicieuses et adaptées pour nous permettre de visiter la région, les conseils avisés pour les activités de chacun….. A recommander sans hésitation Réponse du propriétaire Que des compliments qui risquent fort de gonfler mon orgueil!!!! un énorme merci pour votre compagnie qui nous a semblée trop courte tellement nous l'avons appréciée. Décidement, j'adore mon boulot Et si le cantal vous a emballé, nous en sommes ravis Belle fin d'été a vous deux Sylvie et Jean François Chatillon la Palud Couple Séjour en juillet 2021"Un accueil et une table excellents"Après un très bon accueil de la sœur de la propriétaire, nous avons pu profiter d'un excellent repas avec des produits locaux très bien travaillés. Bien que notre séjour ait été court, nous avons grandement apprécié notre étape. Réponse du propriétaire Bonjour, Hé bien je transmets ces compliments a ma soeur qui a bien voulu me remplacer au pied levé Je vous remercie , et j'espere avoir l'occasion de vous rencontrer une prochaine fois Bien a vous, Sylvie et Daniel Buzançais Couple Séjour en juillet 2021"intermède pendant un été pluvieux"sommes arrivés et le soleil nous attendait! deux nuits nous ont permis de retrouver un moral perdu pdt cet été morose ,ça fait un bien fou d'être si bien accueilli une soirée avec des habitués du lieu que l'on n'oubliera pas. Chez Denise est un endroit où l'on est comme chez soi... avec les soucis en moins les repas sont des moments de pur bonheur partagé a très bientôt j'espère Réponse du propriétaire Il en faut un peu de pluie pour garder notre région bien verte!!! J'etais ravie de vous avoir avec nous et je suis tres touchée par vos compliments. Bel ete pour vous avec du soleil le dépôt de cookies pour accéder à ces avis clients. Parfois on attribue trop d’importance à l’environnement on doit étudier ce fait avec subtilité dans la mesure où un espace en apparence inanimé peut être aménagé par une personne ce cas, il devient une prolongation de cette le lit a été réchauffé et ouvert pour vous par quelqu’un, le lit est une partie essentielle de la personne qui l’a préparé pour vous y allongez parce que quelqu’un l’a réchauffé. »1Mon apport concerne les récentes recherches sur le concept de moi-peau appliqué à la psychologie de la maison. J’exposerai d’abord le cadre théorique de l’image du corps dans la configuration de notre lien à l’habitat, ensuite comment le modèle des deux couches du moi-peau se retrouve dans ce lien, puis comment on peut trouver dans la maison un certain bien-être que les traumatismes de la vie risquent de troubler. 2La notion de peau psychique trouve une confirmation dans le registre de la psychologie appliquée à la maison. Dans cette perspective, je vais dire l’importance que j’accorde à la représentation du corps propre dans celle de la maison. L’endroit où nous vivons est bien davantage qu’un toit destiné à nous isoler de la pluie et du froid. Refuge amoureux et de la famille, il incarne le passé et contient la mémoire, parfois sur plusieurs générations. C’est aussi le lieu où se vivent les événements les plus intimes – on s’y restaure, on s’y repose, on y fait l’amour, les enfants y sont conçus, ils y naissaient même autrefois. On s’y allonge quand on tombe malade. Dans la maison se vivent les fêtes de famille, les déjeuners du dimanche, les anniversaires Eiguer, 2004. 3La maison traverse le temps à la manière de notre corps comme lui, elle vieillit ; on l’entretient ; elle se transforme. Les murs symbolisent la peau qui enveloppe la famille et chaque pièce incarne une fonction vitale se reproduire, se nourrir, se laver, s’amuser, etc.. La maison nous représente, ce qui apparaît clairement dans les rêves elle symbolise le corps du rêveur et ses parties. Dans les images oniriques rêves, le toit et le grenier signifient généralement la tête, la pensée ou l’aspiration à un idéal. La cave évoque le passé et nos pulsions souterraines. Les fenêtres, les portes, la cheminée, les couloirs, les voies d’accès et ce qui a lieu autour d’eux, traduisent la qualité des relations entre le sujet et les autres. 4D’autre part, notre inconscient s’exprime par la manière dont nous aménageons notre maison, la décorons et la meublons, et nous nous installons dans son intérieur. Ces forces inconscientes sont de deux types l’une consiste, chez chacun de nous, à projeter sur la maison l’image que nous avons de notre corps ; l’autre, c’est l’attachement aux êtres chers avec qui nous avons partagé notre maison d’enfance un attachement qui nous inspire toujours et même si nous habitons seuls. Voyons cela de plus du corps, pilote de la maison5La maison apparaît comme une métaphore de notre habitat intérieur ». Ainsi que notre corps, la maison comprend différentes parties auxquelles se rattachent des activités déterminées. On attend d’elle qu’elle nous protège de l’extérieur. De même que le corps est un tout formé de différents éléments, la maison met en lien des membres qui se regroupent dans un tout famille ». Et si la représentation de l’image du corps subit des modifications constantes au gré de nos expériences de vie, de nos savoirs, il en va de même pour celle de la maison. Puis, comme dans notre corps, c’est en elle que se vivent nos désirs, nos amours, nos douleurs, nos souvenirs qui vont lui donner sa forme, ses couleurs particulières. 6La référence à la peau est intéressante la maison est considérée comme une troisième peau, la première étant la peau biologique et la deuxième, le vêtement. Cette expression est chère à l’artiste et architecte viennois Friedensrich Hundertwasser, célèbre par sa construction d’une maison colorée et exubérante, délibérément irrégulière et emphatique, ornée d’objets pas forcément beaux selon les critères classiques mais qui impressionnent toujours le visiteur. Cette conception, cette décoration allègent l’atmosphère. On s’y sent transporté par les couleurs et les formes, comme si on regardait un kaléidoscope, dans lequel, en le tournant, on voit se former des images différentes dans la maison, quand nous nous déplaçons par l’escalier et les couloirs, de nouvelles perspectives se présentent. 7Ces notions correspondent à notre besoin naturel de multiplier les angles de vue sur l’espace. D’autres créateurs s’en sont saisis dans les arts plastiques, l’école cubiste ; en architecture, Le Corbusier cf. la maison Roche dans 16e arrondissement de Paris.La relation peau-corps-maison8La pression légère de l’atmosphère fait penser à la pression des vêtements, que nous tolérons et, plus encore, que nous recherchons comme pour nous protéger et nous sentir contenus, enveloppés, même un peu serrés, si l’on pense à la mode des habillements ou des sous-vêtements féminins ajustés qui revient de temps à autre. Protectrice, la peau psychique a intégré ces sources de plaisir. Par le truchement de ces perceptions primaires inconscientes, notre corps contribue à organiser notre relation à la maison. En effet, une fois acquise la certitude que notre peau nous donne un contenant qui différencie l’extérieur de notre intérieur, nous allons développer une autre capacité, qui est en vérité l’une des fonctions de notre image du corps. Nous savons comment situer notre corps par rapport aux personnes et aux espaces physiques qui nous entourent nous lover dans un fauteuil, estimer si ce pull correspond à notre taille, si cette passerelle va supporter notre poids, si nous allons pouvoir franchir une porte ou passer par un couloir étroit ou encore soulever un objet lourd. En d’autres termes, nous savons si notre corps est en condition d’entrer, de circuler dans un espace précis ou de soulever un poids. Malgré la sensation très physique de cette reconnaissance, elle est profondément affective. 9L’attachement à la maison y puise sa source elle nous stimule, elle nous chatouille. Quel plaisir de marcher les pieds nus sur la moquette ou le carrelage ! Cela apporte une première réponse aux questions que nous nous posons sur la valeur de la maison, sur les attentes si grandes que nous fondons sur elle. 10Pourquoi pensons-nous y trouver le calme et nous y reposer [3] ? C’est comme si la maison nous berçait, nous serrait contre elle et que nous entendions battre son cœur. Cette relation peau-corps-maison s’inspire de notre lien infantile au corps des autres, principalement à nos mère et père le bercement, les câlins reçus et donnés, les baisers, les jeux plus ou moins musclés, et aussi le fait d’être porté, tenu par la main, ou encore de se chatouiller entre proches, s’embrasser, se blottir l’un contre l’autre. 11Pensons à ce qu’a pu signifier pour nous, nourrisson, le plaisir de renifler un vêtement imprégné de l’odeur de notre mère ou, plus âgé, celui de porter le vêtement d’un adulte. Nous en avons éprouvé un bien-être infini. Ces gestes traduisent notre appétit de contenance. L’attachement à la maison en est l’expression. Plus encore, il guide notre insertion en elle comme le pilote d’un bateau. Les expériences sensorielles les odeurs, les bruits, les voix, les chuchotements, les berceuses entendues se relient entre elles créant une figure inconsciente. S’y associent les impressions de la peau, des organes internes, la notion d’équilibre et de l’espace dont nous avons parlé, pour remplir désormais une fonction qui centralise notre relation à l’espace. 12L’idée que nous investissons notre maison selon la représentation de notre corps peut paraître mécanique la peau/les murs, etc. Ce n’est pas ce que j’ai voulu signifier. Cet investissement qui est en grande mesure inconscient est aussi solide, aussi ancré dans notre esprit que celui de notre corps. Nous pouvons détester ce corps, dire qu’il nous pose plus de problèmes qu’il ne nous donne de satisfactions et même qu’il nous trahit, mais dans la mesure où il n’est pas détachable de nous, il est notre compagnon obligé. Nous l’avons appris grâce aux bras qui nous ont entourés jadis, à la base de notre représentation de l’enveloppe, du contenant. 13De même, la maison est en continuité avec notre estime de soi et tout ce qui nous rattache à notre essence vitale, notre narcissisme au service de la croissance, le narcissisme trophique celui-ci nous aide à nous protéger de ce qui dérange, à rester positifs et plus ou moins sûrs de nos ressources pour nous sortir d’affaire. Il s’appelle trophique parce qu’il accepte que nous puissions changer et qu’il trouve naturel de peau14Revenons sur l’idée que la maison est considérée comme une troisième peau. Elle a en commun avec les autres peaux » celle du corps et les vêtements la capacité d’isolation et la fonction de protection, même si, pour la maison, la notion de sécurité semble prédominer. Quoi qu’il en soit, chacun de nos sens est particulièrement stimulé dans un endroit déterminé de l’habitat la vue est sollicitée au salon ; le goût, à la cuisine ; le toucher et l’ouïe, dans la chambre ; l’odorat, outre la cuisine, dans la salle de bains et… aux wc ; l’équilibre oreille interne, en montant un escalier. 15Ce déploiement sensoriel contribue à nos petites et grandes jouissances. Nous pouvons parler alors d’érotisme un plaisir intense qui part d’un recoin de notre corps et se répand embrasant tout l’être. Nous avons conçu la maison comme un lieu unique qui nous permet – ou devrait nous permettre – d’atteindre le bien-être. J’adore ce coin du séjour. Il n’est ni trop sombre ni trop lumineux. Ah cette lumière de côté elle m’enveloppe. » 16Nos sens nous ont guidés dans cette construction ceux-ci ont l’intuition » de ce qui nous plaît et de ce qui nous déplaît. J’aime regarder le lustre depuis ce fauteuil. C’est pour moi cette déesse indienne qui étend ses nombreux bras dans toutes les directions. »Portes et frontières17Nous allons maintenant inspecter les accès à la maison et aborder ses frontières car elles recèlent plein de surprises. 18Lors de son étude du dessin de la maison par des enfants rescapés de la deuxième guerre mondiale, la psychiatre Françoise Minkowska 1948 a noté que ceux qui dessinaient une poignée sur la porte proposaient la maison la plus vivante. Elle a suggéré l’idée que, pour ces enfants, la maison n’était pas seulement construite, mais habitée. Sur ces dessins, et ceux d’autres enfants aussi, les détails de certaines poignées peintes, sculptées, démesurées parlent de l’importance accordée à cet investissement. Il y a la vie dedans très voyante, la poignée en donne la garantie et, en plus, dit qu’on peut y être bien. Car une des raisons d’être de la maison consiste à protéger l’intimité de ses habitants, ainsi que l’explique le philosophe Gaston Bachelard dès les premières pages de La poétique de l’espace. Si l’entrée joue un rôle de premier ordre dans cette perspective, elle le confirme aussi s’agissant des recoins et de la l’adolescent s’enferme19La maison établit aussi des frontières dans son intérieur. On a demandé à un psychanalyste par quels signes on s’aperçoit que l’adolescence a commencé. Il répondit On le sait par le comportement avec les portes, lorsque l’enfant veut installer un verrou à celle de sa chambre. » Et la fin de l’adolescence ? Elle arrive quand il ne claque plus la porte d’entrée en sortant. » Mais il n’est certainement pas encore un adulte. Comment le reconnaît-on ? Quand il ne refuse plus de faire la sieste ! » 20Le témoignage de bien des parents le confirme l’adolescent se renferme dans sa chambre, et ne permet plus que l’on en franchisse le seuil pour faire le ménage. Il dit préférer s’en charger lui-même. Après un certain temps, il accepte de l’ouvrir à nouveau. Et lorsque nous y accédons, nous découvrons un endroit tellement modifié qu’il n’est plus reconnaissable. Un véritable capharnaüm, la saleté et la poussière révèlent que le ménage n’a pas été fait depuis des semaines. Là surnagent des babioles ramassées apparemment dans des poubelles, exotiques, érotiques… Certains objets nous inquiètent, comme ces signes d’adhésion aux idéologies extrêmes ou gothiques, ou sont caricaturalement infantiles. Ses références ne nous sont plus du tout compréhensibles. Qu’est-ce qu’il fait ? », Quelles sont ses fréquentations ? » L’attitude quant à sa clé ou son verrou témoigne de l’aspiration adolescente à retrouver ses marques. Face à la sieste, c’est le refus de la passivité. Elle lui rappelle les habitudes d’un petit enfant. 21La chambre de l’adolescent devient l’enjeu de son intimité protégée il se cherche en cachant ses doutes, parfois sous de faux indices comme une rassurance feinte pour dérouter ses parents et ses frères et sœurs trop curieux. Les cas des enfants pubères et adolescents le montrent. La maison serait-elle un lieu où les recoins secrets se multiplient ?Une famille et ses séismes22Oscar est un adolescent qui a été adopté à 7 ans. Une des raisons qui ont incité ses parents à venir me voir pour une tfp [4] avec toute la famille est le désordre qui règne dans sa chambre des papiers, des objets en pagaille. Le lieu est délaissé et sale ; la poussière et les odeurs le rendent infréquentable. Oscar a l’habitude d’accumuler des résidus essentiellement de nourriture, des boîtes de conserve vides, des récipients de yaourts, de tablettes de chocolat, des trognons de pommes. Cette habitude date de deux ans après son arrivée dans la famille. À l’époque il préférait voler des aliments que les demander, alors que sa mère lui avait dit qu’elle accepterait de lui en donner s’il lui en parlait. Oscar s’obstinait à répéter ce comportement. Une fois, on a trouvé chez lui des centaines d’enveloppes de bonbons résidus d’une longue période. Il est devenu un collectionneur d’objets de la mémoire des plaisirs de son palais de ce qui restait d’eux et de ce qui les avait enveloppés. 23Plus grand, il a commencé à chiper de l’argent. Il a expliqué que c’était pour s’acheter des friandises. Les parents lui ont précisé qu’il pouvait leur en demander et qu’ils ne lui en refuseraient pas. Rien à faire ; il a continué à voler. Finalement il fut placé dans un foyer afin d’éviter ces dérèglements. Quand je les ai rencontrés, cela faisait quelques années qu’il habitait hors du foyer familial. 24La tfp a permis d’éclaircir nombre de problèmes ; la disparition des bijoux de famille d’une des grands-mères nous a ouvert la piste. Le vol de ces objets hérités de la génération antérieure à cette dame a été une attaque à ses origines comme pour vouloir s’approprier cette partie de l’histoire familiale qui lui était étrangère ; Oscar descendait d’une autre généalogie. Il pouvait envier cet héritage ; il lui échappait. De leur côté, les parents ne cessaient de lui rappeler qu’il était une pièce rapportée à la famille, comme s’ils lui faisaient remarquer qu’eux se trouvaient dans la position d’héritiers directs et, de ce fait, qu’ils étaient plus légitimes que lui. Parfois ils lui racontaient des anecdotes de leur histoire mais rarement de l’histoire ancienne qui concernait les aïeux. 25J’ignore si cette idée de voler comme une appropriation du passé transgénérationnel était pertinente, mais après mon interprétation les vols ont diminué ; pendant une bonne période je n’en ai plus entendu parler. 26En ce qui concerne les difficultés liées au désordre et à la négligence de sa chambre plus tard s’y ajoutera un manque d’hygiène corporelle, une autre idée m’est venue à l’esprit qui, en la verbalisant, a aussi produit des effets. Elle est rattachée à l’origine de l’adoption et à la difficulté à l’attachement. Les parents ont expliqué qu’il leur fut difficile de s’occuper des soins corporels de l’enfant, sauf pour l’indispensable. Ils n’avaient ni l’idée ni le souhait d’exprimer de la tendresse physique à Oscar enfant. Les soins étaient comme mécaniques et privés d’affect. Oscar l’a-t-il vécu comme un rejet de sa peau, de sa transpiration, de ses excrétions ? Il est apparu de plus en plus clair que l’enfant pouvait associer cela à un rejet de lui, de sa personne et de ses origines. En séance, j’ai entendu nombre de commentaires déplaisants sur sa famille biologique et sur l’orphelinat où il est resté depuis l’abandon jusqu’à l’adoption. À quoi bon s’occuper de l’ordre de sa chambre et de la propreté de son corps ou de son lieu de vie ? Il y avait certes chez Oscar de la jouissance dans la négligence physique comme il en avait eu dans les vols. Mais rester sale, c’était une demande de tendresse, de caresses qu’Oscar ne savait pas se procurer ; ni la mère ni le père, et intime différences et analogies27Commençons toutefois par distinguer l’intime du privé ce dernier fait plutôt allusion à la dimension sociale, à ce qui nous distingue et nous sépare de l’extérieur, tandis que l’intime se réfère à notre vécu émotionnel en relation à nous-mêmes et à nos proches proximité, simplicité, franchise, complicité Carel, 1992. On dira que l’on préserve son intimité mais que l’on défend son espace privé. 28Entre l’extérieur et l’intérieur, une frontière se matérialise sous la forme de murs, d’un toit, de portes et de fenêtres. Elle est vécue comme une peau psychologique Anzieu, 1985. Rappelons-nous la peau psychique dispose de deux couches symboliques. La première couche a pour fonction de nous protéger de l’environnement et des excitations, qu’elles proviennent de l’extérieur ou de notre intérieur, et de nous rappeler que nous sommes différents des autres fonction de pare-excitation. La seconde d’inscription est dirigée vers l’intérieur, elle stimule notre introspection et favorise notre développement en laissant dans notre fonctionnement mental les traces de nos expériences vitales. 29Dans la maison, nous concevons les murs, les portes et fenêtres comme une peau qui protège notre vie privée vis-à-vis du monde à l’instar de la première couche de la peau psychique. Les murs fonctionnement aussi comme ayant une deuxième couche psychologique qui favoriserait nos liens intersubjectifs avec les personnes habitant avec nous. Cette dernière couche préserve de la sorte l’intime. 30Parmi les créations architecturales les plus récentes, nous trouvons les deux peaux » des tours permettant une ventilation naturelle, les matériaux hautement isolants pour les façades, les doubles vitrages, une menuiserie pour les fenêtres conçue de façon à faciliter la conservation de l’énergie. Les découvertes sur la peau psychique et ses deux couches Anzieu, 1985 coïncident avec ces progrès en créant les deux peaux, les architectes pensent-ils que nous avons besoin de renforcer notre protection ? Pensent-ils favoriser de la sorte notre introspection ? 31Plusieurs concepts soutiennent ce parti pris théorique. Avant de répondre à nos besoins et aspirations, nous sommes amenés à construire des structures qui soutiennent notre fonctionnement. C’est ce qui explique la primauté du contenant sur le contenu, de la topique sur la dynamique et l’économique. Une fois définie la topique, les structures peuvent déployer des fonctions nouvelles, c’est-à-dire que la peau contribue à ordonner la pensée et plus largement l’activité symbolique. Les deux couches ne sont pas vécues comme des matériaux en dur, mais comme des agents de mouvement, d’émotions, d’idées, d’activité mythopoïétique. Elles inspirent le jeu, le récit, font rêver. Les histoires que l’on raconte à propos de la maison affirment l’identité soit individuelle, soit familiale. La maison est une référence, un lieu où les attachements les plus singuliers s’installent, un port de rattachement. Ce n’est pas seulement que dans l’histoire de chacun on parlera de sa maison, mais que son histoire se racontera autrement. Didier Anzieu op. cit. a souligné que son modèle modifie la métapsychologie ; une certaine forme de structuralisme ? 32Des concepteurs récents des grandes tours à La Défense ont proposé que l’enveloppe des immeubles de grande hauteur igh soit composée de deux peaux », afin d’assurer au mieux l’isolation thermique ! L’expression vient des architectes mêmes. Entre les deux peaux circule de l’air nécessaire à une bonne isolation. Une découverte de la psychanalyse s’appliquerait-elle aux progrès les plus modernes de l’architecture ? En tout cas, s’il pouvait s’inspirer de l’image de son corps pour tout ce qui concerne son environnement matériel, l’humain parviendrait au plus près de ses besoins. 33Nombre d’immeubles récents sont enveloppés de deux surfaces translucides. Cette idée a suivi la prolifération des façades transparentes, que les matériaux modernes permettent, ce qui tient compte de notre besoin de regarder dehors, mais, si l’on superpose deux façades, cela nous cache mieux du regard des passants. 34Ceci dit, on retombe sur une autre ressemblance, celle d’une couche de peau pour nous l’être et une autre, pour le monde, pour le paraître. Cela nous aide à comprendre que l’intérieur de la maison, ce qui s’y vit et ce qui s’y dépose, contribue au développement de notre authenticité, intimité35Je vais parler des différences entre être bien, bien-être et bonheur. Être bien est une expression qui se réfère à un état d’esprit. Le bien-être et le bonheur sont des notions plus complexes qui englobent des sensations, représentations, pensées. Tout en ayant des points en commun – ces trois états nous apportent du plaisir –, ils sont différents, couvrent un large éventail de sentiments comme l’apaisement, la satisfaction, la joie, la jubilation, le ravissement, la félicité. Ils évoquent un ressenti au niveau du corps, qui est le domaine de prédilection du bien-être, ou au niveau de l’esprit, qui est celui du bonheur. Ces états renvoient à notre nécessité de sécurité et de récréation. C’est ce que la maison permet. 36Même au plan sociologique, la différence entre bien-être et bonheur s’impose. Le bonheur est considéré comme trop subjectif pour que le social, la collectivité, puisse le prendre en compte. Les critères de bonheur intérieur brut » que nombre de pays cherchent désormais à classifier à l’instar du Bhoutan, pays bouddhiste qui en a établi l’indice, restent encore une utopie. Ce n’est pas le cas du bien-être, auquel au contraire l’État se doit de veiller il est censé assurer le bien-être de ses citoyens. Y compris en leur procurant un toit cf. La constitution des usa. Est-ce que nos politiciens y pensent assez ? 37L’expression être bien » a l’avantage de la modestie. De petits moments de joie peuvent nous charmer et nous réconforter, en particulier à la maison. Et heureusement, il arrive que chez soi on se sente mieux qu’à l’extérieur. Aujourd’hui mieux qu’hier, et c’est finalement ce qui conduit à l’état de bonheur, parce que le plaisir est apprécié au regard d’autres états malaise, sentiment de dette, incertitude quant à l’avenir qui ne le donnent pas, par contraste » Freud, 1929 les vacances sont d’autant plus appréciées qu’on les compare à la période de travail, plus contraignante. C’est ce que cherchent ceux qui rêvent de farniente ou de la retraite pendant leur période d’activité. Mais une fois la retraite atteinte, ils vont s’étonner que ne rien faire » les ennuie. Le bonheur que l’on apprécie le plus est celui que l’on attend le moins… L’investissement du moment présent et ce sentiment de contraste créent le sentiment d’une valeur rare, intemporelle quel qu’ait été le passé, quel que puisse être l’avenir… », dit Catherine Parat 1995 à propos du bonheur. 38Mon travail s’inspire des idées du philosophe Baruch Spinoza 1677. Selon lui, l’humain essaie pour l’essentiel d’approcher la joie et d’éviter la tristesse. En d’autres termes, cette philosophie rend un hommage soutenu à la nécessité de bonheur ainsi que je l’ai déjà évoqué dans un précédent ouvrage Eiguer, 2010. 39Deux millénaires avant Spinoza, cette idée prit forme chez Épicure. Comme ce dernier vantait les états de bonheur que le plaisir permet, on lui a reproché que le bonheur est à la longue ennuyeux. On s’en lasse et, de ce fait, son idée du bonheur comme un projet chez tous ne tenait pas la route. On ne sait pas jouir éternellement, ce qu’il a facilement accepté. Voudrait-il alors confirmer que nous ne sommes pas faits pour le bonheur et que le malheur nous est nécessaire pour accepter de nouveau le bonheur, l’éprouver pleinement et ainsi de suite ? Notre moteur serait-il alors le malheur ? Épicure a trouvé la réplique qui convenait à ses détracteurs on se stabilise dans le bonheur par l’ataraxie, un calme plein, à laquelle on arrive par la sagesse. Les bonnes choses continuent à nous captiver si l’on les élabore en notre for intérieur, au contact de nos souvenirs et de nos songes. Je pense que c’est une belle manière de mettre en valeur ce que nous appelons aujourd’hui la subjectivation, cette activité psychique qui nous conduit à nous réapproprier chaque expérience, sentiment, pensée, en les reliant, en les remaniant. 40La maison est justement un des lieux où ce bonheur peut être atteint. Elle est faite pour que l’on y soit bien. C’est un de nos rêves les plus chers. Et dans la sérénité, ce qui permet la continuité de ce bonheur, à l’instar d’un amour tranquille, différent de cette sensation de satiété éprouvée lors d’une jouissance volatile ou des remous de l’amour-passion, ou, pire, des frustrations qu’entraîne l’amour-prison. 41Avoir une belle maison ou de beaux objets ne nous rendra automatiquement pas plus heureux pour autant. Ils y contribuent certes, mais cela dépend pour beaucoup de notre disposition d’esprit. La possession ne suffit pas à y parvenir ; il faut savoir ou pouvoir en jouir. La limite entre être heureux ou malheureux, c’est nous qui pouvons la tracer et l’on sait combien elle est fluctuante. Il est parfois difficile de se permettre de profiter de ce que l’on possède. Un petit diable dans notre esprit peut nous en empêcher. Insatiable, négatif, il ne voit que ce qui ne va pas, occultant ce qui est constructif. 42L’apaisement est lié également à cette sensation d’équilibre que procure un certain ordre. Pour l’atteindre, on a besoin de règles comme celles qui régulent la vie commune. Le mot qui convient est régulation. Je m’explique. Bien des personnes pensent que, dans leur demeure, elles vont faire tout ce qu’elles veulent. Elles s’octroient assurément de nombreuses libertés, elles y font ce qu’elles ne se permettent pas ailleurs. Mais la vie en famille a ses règles. 43Il est par ailleurs erroné de penser que la loi, ces interdits que nous avons adoptés se concrétisant dans notre surmoi, nous impose exclusivement de la contrainte. Elle nous autorise aussi beaucoup de choses. Elle nous montre les voies qui y mènent. De même, la loi intérieure offre la possibilité d’oublier, c’est le refoulement des conflits, des lourdeurs, des tracas. Les mettre entre parenthèses ? Les éloigner ? Réprimer tout sentiment déplaisant ou triste ? Dès lors que nous sommes sûrs de savoir ce qui est bien ou mal, nous n’avons pas besoin de nous le répéter tout le temps, ni que personne nous le rappelle. 44Ce refoulement ouvre alors la porte à la rêverie, au jeu, nous plongeant dans nos souvenirs, pour les partager par le récit et par multiples gestes journaliers faire de la poésie avec le quotidien, depuis la préparation d’un bouquet jusqu’à la déco, comme Monsieur Jourdain découvre qu’en parlant il fait de la prose. En même temps, on se gratifie et on gratifie les autres. 45La régulation qu’apporte la loi intérieure je préfère régulation » à ordre » ou organisation » nous induit également à sélectionner nos préférences et à écarter celles qui ne correspondent pas à nos goûts. Cela contribue à l’efficacité de nos activités, comme au bien-être. J’en ai parlé à propos de l’organisation des parties de la maison, de la distribution des pièces, du rythme journalier, du rangement. 46Cela étant, l’ordre peut entraîner des lourdeurs et finir par être accablant. Dans ces cas, la loi est trop tyrannique. 47Pour une majorité d’entre nous, l’ordre apaise. On sent que la loi nous accompagne elle est de notre côté ». Au fur et à mesure que l’on évolue, la fonction protectrice du surmoi prévaut sur toute dérive autoritaire. Elle s’inspire du souvenir du parent qui a manifesté de la solidarité et de l’empathie envers l’enfant que nous étions. Dans la mesure où son expérience est réduite, l’enfant amplifie la gravité des difficultés, et tout compte fait il s’affole de peu de chose. Freud 1927 disait que, dans l’humour, on entend l’écho du parent se moquant tendrement de son enfant pour qui des broutilles font problème. 48Le surmoi apporte aussi la perspective de la durée les écueils aujourd’hui infranchissables peuvent être surmontés lorsqu’on trouvera des solutions. L’ordre dans la maison étant au service de notre bien-être ne peut être contraignant. 49En se trouvant bien chez soi, on finit par aménager nos rapports à l’intérieur de notre inconscient et avec les autres. Les liens entre les différents niveaux de notre psychologie sont plus fluides. On raisonne plus facilement, on aime plus ardemment, on verbalise mieux ce que l’on éprouve. Au foyer, le regard des autre et sur les autres a une qualité particulière, même si l’on habite seule, en se référant alors à la maison de l’enfance. 50En parlant de l’image du corps et de sa fonction dans l’organisation de l’espace habitable, j’ai souligné justement la prévalence du regard dans ses différentes perspectives le regard porté sur la façade et le décor ; le regard à travers la fenêtre et sur la fenêtre qui devient miroir la nuit tombant, le rôle des balcons, des vérandas et des bow-windows Eiguer, 2013. J’ai parlé de l’œil ou de la vue dans les rêves et les dessins de maisons. L’intimité que favorise la maison met à l’abri du regard extérieur, des avis, positifs ou négatifs – peu importe – alors que dans l’espace privé le regard se libère nous nous déchargeons des manières convenues. À la maison, on n’a pas besoin de se cacher. On baisse la garde, on s’y abandonne. Pour aller vers le monde, on doit s’apprêter, se maîtriser ensuite, comme si on était en représentation. 51Si le refoulement de conflits déplaisants est incontestable chez soi, ainsi que nous l’avons vu, il n’intervient pas sur la partie la plus authentique de nous-même, qui au contraire a tout loisir de se déployer, au moins dans la chambre sinon dans le salon et dans la décoration que nous avons que cette liberté d’aménagement comme bon nous semble permet, c’est l’approfondissement du regard sur nous et l’épanouissement de notre subjectivité. En posant un tableau là, en repeignant ici, nous circulons comme un roi et une reine entre nos sentiments et idées. Nous apprenons sur nous, à nous laisser nous attarder davantage sur nous et à savourer le partage de notre vécu avec nos proches. 53Dans la maison, la notion d’apparence n’a pas ce sens péjoratif qu’on lui attribue d’habitude. L’ornementation n’est pas forcément l’opposé de la profondeur. Le faux n’est plus le contraire du vrai, mais un autre vrai. Ainsi la maison change le sens de nombre de choses. Il convient d’aller plus loin que de la visiter. Plus que l’habiter ou se l’approprier, il nous faut la sentir vibrer. Nous y serons alors au plus près de nous-même. 54La maison est un lieu voué au culte du bien-être ; pour cela on la construit, on la bichonne. Mais l’on ne saisit pas l’intérêt de cette perspective sans remarquer combien elle requiert de soin pour la rendre cohérente avec ce que nous sommes avec notre corps, nos besoins, nos désirs, qui exigent tant de nous. Notes [1] Texte réécrit d’un travail exposé dans le cycle de conférences organisé par le Centre de psychothérapie de chu de Nancy le 2 mars 2016. [2] H. Kohut, Los seminarios de Heinz Kohut sobre la psicología del sí-mismo y psicoterapia con adolescentes y adultos jóvenes 1987, sous la direction de Miriam Elson, Buenos Aires, Paidós, trad. esp.,1990, p. 74-75. Traduction française d’Alberto Eiguer. [3] Le philosophe Gaston Bachelard le formule ainsi dans La poétique de l’espace 1957 Comment [se fait-il que] les refuges éphémères et les abris occasionnels reçoivent-ils parfois, de nos rêves intimes, des valeurs qui n’ont aucune base objective ? » [4] Thérapie familiale psychanalytique.

chez nous le bonheur est fait maison